ආයුර්වේදය කියන්නේ විශ්වය, ග්‍රහ, තාරකා, සත්වයන් ඇතුලු පරිසරයත් එක්කම බැදුනු අංග සම්පූර්න ජීව විද්‍යාවක්. මේ විද්‍යාවේ හැම කොටසක්ම ක්‍රියාශීලීයි. ඒ ක්‍රියාශීලී විද්‍යාව ලෙඩ රොග ඇතිවීමට මලබන මූලික හේතු හතරක් කියනවා. ඒ මේවිදිහටයි
පලමුවෙන් හේතුව හදුන් වන්නේ අසාත්මේන්ද්‍රියාර්ථ් සංයෝගය කියලා. ඒ කෙන් කියන්නේ ඇස, කන, දිව, නාසය, හම යන පසිඳුරන්ගේ අතියෝග, අයෝග, මිත්‍යායෝග යන අදහසයි.
මේකේ දෙවනි හේතුව විදිහට දක්වලා තියෙන්නේ පරිනාමය, කාලය පිලිබඳ විපරීතා කියන අදහසයි ඒ.
තුවැනි කාරනය ප්‍රඥාපරාද . මේ තැන සිහිය පිලිබඳ කාරනය හේතුව විදිහට දැක්වෙනවා.
ක්‍රිමිරෝග …

Continue Reading→

සෘෂිවර ශ්ලෝකය මෙසේ කියයි. අනුයායත් ප්‍රතිපදං සර්ව ධර්මේෂු මධ්‍යමාත් නීච රෝම නබග්මශ්‍රැ , නිර්මලා ඩිධි මලයානං , ධාරයේත් සතත සිද්ධ මන්ත්‍ර මහෞෂධං
එහි සිංහල තේරුම වන්නේ සර්ව ප්‍රකාර ආචාර විවහාරයන්හිදී මධ්‍යම ප්‍රතිපදාව අනූසරය කල යුතුයි. ලොම්, නිය, ‍රැවුලු යන මේවා නිසිසේ කොටකල යුතු අතර , දෙපය සහ මල මාර්ගයද නිරන්තරයෙන්ම පිරිසිදුව තබාගත යුත්තේය. නිතර ඉස්නානය කලයුතු අතර , සුවද ද්‍රව්‍ය නිතර පරිහරනය කල යුතුය. නිරහංකාරවූ , දීප්තිමත්වූත් , මනෝඥවූත්, වෙස් දැරීම කලයුත්තේය. නිතර රන්, මැනික් සිද්ධ, මන්ත්‍ර, මහ ඖෂධ වර්ගඩ්ග …

Continue Reading→

සංඳිවේදනා හට ගැනීමේ හේතූන් අතර එක් මූලික හේතුවක් දැක්වේ. එනම් සමෙහි යට සිවිවල අධික ද්‍රව ඇති වීමයි. මෙසේ වීමටද ප්‍රධාන හේතුවක් තිබේ. එම හේතුව අවස්ථා පහත දක්වයි. ඒ තදබල ලෙස ඇතිවන්නා වූ  හෘදයාබාධ , වකුගඩු, ශොථය , ශිරා ගුටිකා රෝගය, ලකද්චන  ශෝථය ගර්භනී අවස්ථා වන් හිදී ඇතිවන විශවීම සහ නීරාහාර වීම යන අවස්ථානුවයි.
ආමාවාතය සහ වාතරක්ථය ඇතිකරන සංඳිරුදාවේ, ආමවාත සංඳිරුදාව බහුලව ඇති වන්නේ දනිස් සංඳිය වැනි විශාල සංඳිවලයි. මෙහිදී ඇතිවන එම වේදනාව සංදියෙන් සංදියට ගමන් කිරීම විශේෂ ලක්ෂනයක් සේ හඳුන්වා …

Continue Reading→

සුශ්‍රැත සංහිතාව දක්වන සටහනක් පිලිබඳවද විමසීම වටී. ඒ අනූව, අර්ශස් ග්‍රහනි, වාත රක්ත මහා රෝග ලෙස වන හැදින්වීමයි. මෙහිදී වාත රක්ත රෝගය සුශ්‍රැත සංහිතාවෙහි හැදින්වනු යේ වාත ව්‍යාධි යන නමිනුයි. එහිදීම මෙම රෝගය සහජ රෝග ලෙසට දක්වා තිබේ. මෙය යාපත්‍යයි නිතර නිතර ප්‍රථිකාර ගනිමින් පාලනය කල යුතුයි. එහිදී ජීවිතය ‍රැකෙයි. එසේ නොවීම තුල විවිධ උපංද්‍රව ඇති වෙයි. ජීවිතය නැසී යයි. රෝගය හඳුනා නිසි ප්‍රථිකාර නොලැබීමෙන් රෝග ලක්ෂන උග්‍රවෙයි. එසේ උග්‍රවීම තුල එනම් ඖෂධ, ආහාර විහරන නිවැරදිව නොගැනීම තුල ආමය සංධිගත …

Continue Reading→

මේ කාරනය උදාහරනයකින් පැහැදිලි කරලා තියෙනවා. ඒ තමයි චන්ද්‍ර, සූර්ය, වාත, තුන් දෙනා පිලිවලින්. බලදීම, බලය ඇද ගැනීම සහ උෂ්න, ශීත ආදිය ගමන්කරවීම කියන ක්‍රියා තුනෙන් ලෝකය පාලනය කරනවා වාගේ වාත්, පිත, සෙම කියන තුනෙන් මිනිස් සිරුර පාලනය කරනවා කියන එක. මෙතැනදී තවත් දෙයක් කිව යුතුයි. ඒ සෙම චන්ද්‍රයා, විදිහටත්, පිත සූර්යා විදිහටත්, වාතය වාතය විදිහටත් සැලකිය යුතුයි කියන කාරනය. තවත් කාරනයක් වෙන්නේ වාතය, පිත, සෙම කියන තුන දෝෂ, ධාතු, මල විදිහටත් හදුන්වනවා. ශරීරය දූෂනය කරන නිසා දෝෂ නමිනුත් සිරුර …

Continue Reading→